Jóvenes manabitas viven una inevitable época globalizada

De su hombro cuelga un bolso. El pantalón que lleva puesto es un jeans roto que hace moda con una camiseta deportiva. Sus zapatos son unos "converse" y, en su rutina diaria, casi siempre está chateando a través de un teléfono celular.

Ampliar MODA Celular en mano y bolso cruzado entre sus hombros, son características visibles de la juventud manabita moderna. En la foto un grupo de estudiantes de Diseño de la U. San Gregorio.

Alexander Loor, de 19 años, es un manabita que asemeja su comportamiento y vestimenta al prototipo de un joven globalizado (joven de mundo), "una mezcla entre lo deportivo y lo rebelde", explica el sociólogo Mario Rivas, quien aclara que esto no es malo, argumentando que la forma de vestir o de actuar no identifica la personalidad de ningún ser humano.

Loor no entiende mucho de globalización y asegura que su forma de vestir es simplemente una moda con la que se siente a gusto y cómodo.

Rivas admite que Loor y en sí la mayoría de la juventud manabita, es un conglomerado que superficialmente ha asumido las modas de la globalización como algo propio.

En ese sentido, el experto agrega que esa "copia de imposiciones a las que nos ha sometido el sistema capitalista, a través de los medios de comunicación, no llega al pensamiento del joven manabita", expone, destacando que éste aún conserva ese sentido revolucionario por cambios que lo identifica del de otras regiones del país y del mundo.

Sencillos y hospitalarios

Edgar Peñafiel, coordinador del área de la juventud de la Asociación Cristiana de Jóvenes en Manabí (ACJ), coincide con el análisis de Rivas y agrega que otro aspecto que identifica al joven manabita es su sencillez y hospitalidad. Peñafiel también destaca la diversidad de costumbres y de pensar en la que se desenvuelve el joven local.

Explica que la ideología revolucionaria por cambios de las estructuras sociales, que buscan los jóvenes, se manifiesta a través de las contraculturas que han aparecido en los últimos años. En este aspecto, Peñafiel nombra a los "roqueros y a los reguetoneros" como los más simbólicos. Para alinear las buenas ideas de estas tendencias, "la ACJ y otros organismos estamos intentándolos agrupar, sin imposiciones, para que sus necesidades y propuestas sean escuchadas", dice.

Interés por la política

Verónica Macías, gestora social de la ACJ, dice que en esas intenciones se ha descubierto que la juventud manabita nuevamente se está interesando en la política.

Sin emitir juicio de valor, Macías asegura que este cambio se debe mucho a que el país está siendo gobernado por un presidente joven, Rafael Correa.

La dirigente juvenil enfatiza que ese interés se lo pudo demostrar con el "Mandato Juvenil" que fue presentado a la Asamblea Constituyente por las más de 100 organizaciones de jóvenes, no legalmente constituidas, que hay en Manabí.

Macías aclara que esta propuesta de Constitución no sólo fue un consenso de la juventud de esta provincia, sino de todo el país.

Para el sociólogo Rivas, la apertura de los jóvenes manabitas, hacia la política, se ha dado "justamente porque ahora hay mucho más acceso a la información que antes", afirma.

Pero esto sólo se ha podido lograr a través de las herramientas tecnológicas que trae consigo la globalización, acota Rivas.

Deseos de superación se mantienen en la inevitable Globalización

Gustavo Escobar, sicólogo educativo, explica que la globalización es una realidad inevitable que cambia los sistemas tradicionales de vida.

Escobar no duda en que la tecnología que trae esta mediatización (globalización) sea buena, pero advierte que de no ser supervisada por alguien con criterio puede tener consecuencias negativas.

"No es malo que los jóvenes adquieran modas. Lo preocupante es cuando se imitan las actitudes de personajes negativos", dice.

En este punto, lo que destaca el sicólogo de la juventud manabita, es que éste conserva esa forma apasionada de hacer las cosas en busca de un futuro.

Valeria Rivera, de 19 años, es un ejemplo de lo que explica Escobar. Ella viaja de Calceta hasta Portoviejo todos los días para asistir a la universidad. Estudia medicina y aunque su condición económica no es la mejor, sigue aprendiendo porque su deseo es ser una gran doctora.

José Macías, de 18 años, tiene aspiraciones similares. En su caso la ingeniería civil es lo que motiva su viaje diario desde Chone hacia Portoviejo para estudiar.

Iniciación de la sexualidad

En Manabí, el 52 por ciento de las mujeres, de 15 a 24 años, ha tenido al menos una relación sexual. Un porcentaje que se descifra mayormente en las mujeres que no han obtenido educación.

Según la Asociación Pro-bienestar de la Familia Ecuatoriana (Aprofe), el total en sí de ese promedio de edad, revela que un 60 por ciento de las mujeres inician su vida sexual a partir de los 15 años.

En los varones la primera experiencia sexual, en un 70 por ciento, empieza desde los 13 años. Este porcentaje, socializado también por Aprofe, pone en la palestra un alto índice de padres y madres jóvenes. El número de éstos supera los 30 mil en la provincia.

Emigración

La pobreza y la falta de oportunidades para los jóvenes de esta provincia, tienta a muchos de éstos a optar por la emigración. El 5 por ciento de las familias manabitas tienen por lo menos un familiar joven en el exterior, señala una estadística del Sistema Integrado de Indicadores Sociales del Ecuador (SIISE), que además revela que la juventud manabita, en un 44 por ciento, vive en pobreza extrema.

Para el sicólogo Gustavo Escobar, estas cifras no revelan nada nuevo de lo real. Sin embrago, añade que esto es lo que ha motivado a que muchos jóvenes emigren hacia otros países.

"El deseo por superarse e indiscutiblemente la falta de oportunidades que ofrece el país para los jóvenes, ha hecho emigrar a muchos", recalca.

De hecho, este efecto de la emigración que han provocado los gobernantes del país, ha fragmentado el núcleo familiar, enfatiza Escobar.

El sicólogo advierte que este defecto sí es realmente preocupante, tomado en cuenta que muchos de esos jóvenes se están criando sin autoridad familiar. El sociólogo Rivas coincide con la advertencia de Escobar y enfoca más a esa realidad en los jóvenes locales que se quedan bajo la custodia de familiares indirectos o en otros casos solos, cuando son los padres los que emigran.

Más ecologistas

Una de las cosas a destacar de la juventud manabita es su concienciación respecto a los temas que pasan en su entorno.

Natacha Mendoza, sicóloga, dice que el tema de la conservación de la naturaleza es muy común en esta nueva generación.

"En un sondeo he podido comprobar esa tendencia y ese sentido de culpabilidad que tienen cuando en el mundo ocurre algo que es provocado por la mano del hombre", dice Mendoza.

La sicologa también destaca la madurez que de a poco está tomando la juventud para evitar embarazos no deseados.

Mendoza dice que, aunque sigue siendo tabú, hay muchas chicas y chicos que tienen una vida sexual con prevención.

La experta, aunque las cifras señalan un alto índice de embarazo en los adolescentes, dice que antes, sobre todo en Manabí, era peor.

"Sólo preguntelen a sus abuelos y ellos les dirán que fueron padres, incluso desde los 12 años. La diferencia es que antes no había registro de todo ello", puntualiza Mendoza.

El Hi5 atrapa a los jóvenes

Una página web denominado Hi5, en la que se envía imágenes, es la moda digital de los jóvenes urbanos de Manabí. La mayoría tiene registro en esta página, que además de proporcionar fotografías, permite hacer amistad con jóvenes de otras partes del país y del mundo.

Andrea Zambrano, de 16 años, es una internauta del hi5, dice que, sin darse cuenta, en ocasiones pasa hasta 6 horas al frente del computador observando las imágenes de nuevos amigos. Natacha Mendoza, también sicóloga educativa, explica que allí es donde está el error.

"Muchos jóvenes pierden gran parte del día en el internet, tiempo que debería emplearse en actividades recreacionales", aconseja Mendoza.

OPINIONES

Edgar Peñafiel
Coordinador en ACJ

"No existen subculturas, en realidad, por ejemplo los "roqueros", reflejan una contracultura a lo tradicional".

Verónica Macías
Gestora en la ACJ

"Cuando se habla de juventud manabita, la frase hay que pluralizarla en juventudes manabitas. Hay mucha diversidad".

Natalia González
Estudiante universitaria

"La moda es un gusto, sin embargo no refleja la forma de pensar, quizás te identifica con algo o alguien, pero nada más".