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Alerta
que camina, la juventud unida luchando
por la vida
Antes que gane rotundamente el SÍ en
la Consulta del 15 de abril, jóvenes
en todo el país comenzaron a elaborar
propuestas para la Asamblea Constituyente
reunidos en Guaranda, Macas, Quito, Machala,
Crucita, Cuenca, Orellana, Esmeraldas,
Guayaquil, Santo Domingo y Manabí.
Y las propuestas no sólo reivindican
los derechos específicos, como
objeción de conciencia, actoría
y participación juvenil y derechos
sexuales y reproductivos, sino que dibujan
un Ecuador sin neoliberalismo, donde
se pueda implantar un sistema económico
justo y solidario y un sistema político
verdaderamente democrático.
Y
esto es solo una parte de lo que vienen haciendo
en Ecuador en los últimos años
los y las jóvenes como protagonistas
de importantes luchas anti-imperialistas en
el Ecuador:
• Jóvenes
fueron actores fundamentales para derrotar
al (TLC) Tratado de Libre Comercio
• Jóvenes estuvieron al frente del
derrocamiento de Lucio Gutiérrez, sino
recordemos la movilización de las mochilas
el 20 de abril de 2005
• Jóvenes han dirigido los foros
y las movilizaciones en la lucha por la salida
de los militares estadounidenses de la Base de
Manta
• Jóvenes se movilizaron para exigir
justicia por la muerte de Paúl Guañuna,
el grafitero condenado a muerte en Quito.
Sin
embargo, este tsunami por la vida enfrenta
la oposición de la derecha y de los
partidos tradicionales que han movido toda
su maquinaria. Recién, por ejemplo,
intentaron desesperadamente detener la Asamblea
Constituyente porque, claro, quieren mantener
sus privilegios a costa de la pobreza de la
gran mayoría de nuestro pueblo. Temen
que logremos los cambios profundos que siempre
hemos demandado para enterrar el modelo neoliberal
que ha privatizado la salud, la educación,
la vida misma. Por ello, en las elecciones
de Asambleístas en octubre, ni un solo
voto para los de siempre.
Quizás Leo Cobo, una de las entrevistadas
en este número de SAKU DT, sintetiza
lo que demandan y sueñan los y las jóvenes: “Hay
que llegar a un gran consenso de las organizaciones
juveniles. Lo que se trata aquí es tan
importante para que la vida sea digna y justa,
y si tenemos que cambiar nosotros también,
hagámoslo. No hay que dejarse embadurnar
de éste sistema, porque no funciona.
Hay que ser creativos y que nadie se quede
quieto ni quieta para que todo sea continuamente
un movimiento armónico, para llegar
a una Patria digna.”
Pero
también debemos preguntarnos, ¿Por
qué no hacemos la lista unitaria? ¿Por
qué seguimos con los protagonismos? ¿Por
qué estamos atomizados? Tenemos que
ser más coherentes y trabajar unidos
y unidas para lograr las transformaciones profundas,
en procesos articulados para alcanzar consensos.
Es un momento histórico en el que no
podemos perdernos en ambigüedades ni medias
tintas.
Así, vemos con optimismo y esperanza
los diversos procesos que se han desatado alrededor
de la Asamblea Constituyente. Y la voz fresca,
cuestionadora y propositiva de los y las jóvenes
en este camino evidencia una vez más
su aporte creativo para construir un Ecuador
verdaderamente justo, equitativo, solidario
y alegre.
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Una
constituyente para salir de la larga noche
neoliberal...
Helga Serrano*
Nos
dicen que en Ecuador hemos tenido 19 Constituciones
y para qué una más. Pero no debemos
olvidar que muchas de estas Constituciones
fueron elaboradas por Juntas de Notables, conformadas
por quienes ostentaban el poder. Desde la primera
Constitución del Ecuador en 1830, se
ha limitado la participación de los
y las ciudadanas, de la gente de nuestro pueblo,
pensando que solo los que tenían recursos,
tenían capacidad para pensar en lo que
podía ser nuestro país. Esto
ha permitido que las Constituciones, en su
mayoría, sean elaboradas para favorecer
a las élites, que han ejercido el poder
político en base a su poder económico.
“Para entrar en
el goce de los derechos de ciudadanía,
se requiere
1. Ser casado o mayor de 22 años
2. Tener una propiedad raíz, valor
libre de 300 pesos,
o ejercer alguna profesión, o industria útil,
sin sujeción a otro como sirviente doméstico
o jornalero.
3. Saber leer y escribir.” Constitución
1830, Art. 12 “Para
ser diputado se requiere
1. Ser ecuatoriano en ejercicio de la ciudadanía
2. Tener treinta años de edad
3. Tener una propiedad raíz, valor libre
de cuatro mil pesos, o una renta de quinientos,
como producto de una profesión científica,
un empleo o de una industria particular.” Constitución
1830, Art. 24
Pero, ¿por qué es tan importante
la Constitución? Según la Constitución
actual, “La Constitución prevalece
sobre cualquier otra norma legal” (art.
172). Por esto, es la Ley Suprema, que está por
encima de cualquier otro instrumento jurídico.
Ninguna disposición puede estar en contradicción
con sus normas. Siendo, entonces, la Ley Suprema
que nos rige, es coherente que sea elaborada
por todos y todas, no solo por las élites.
Ahora
muchas organizaciones y personas apuestan
a que esta nueva Constitución sea elaborada
por los representantes que decida el pueblo,
que es el soberano y por ello que tenga poderes
plenos no asusta, pues son los plenos poderes
del soberano, es decir del pueblo.
Incluso
antes de que ganara rotundamente el SÍ en la consulta del domingo 15 de
abril, varias organizaciones, movimientos sociales,
ciudadanos y ciudadanas, iniciaron procesos
de elaboración de propuestas, de encuentros
y foros, pero eso sí, entre quienes
tenemos fe y esperanza que podemos, debemos
y vamos a hacer los cambios profundos que requiere
el país. Allí están las
mujeres, los y las jóvenes, los ambientalistas,
los pueblos indígenas y afro-ecuatorianos,
los que luchan por la soberanía y la
dignidad. Y sobre todo, los que luchan por
un cambio verdadero.
Al
mismo tiempo vimos que salieron a defender
el NO, los mismos de siempre, para defender
lo indefendible. Para defender que nada cambie,
para que todo siga igual. Para defender que
se mantenga la pobreza. Para defender que se
mantenga la inequidad. Para defender que nos
sigan quitando la educación, la salud,
la vida misma. ¿Y todo para qué?
Para defender sus bolsillos, sus intereses,
sus negocios. Allí salió de la
nada Oswaldo Hurtado, ex Presidente, a quien
le cayó la Presidencia del cielo, por
el extraño accidente en el cual falleció el
presidente elegido por voto popular, Jaime
Roldós. Y junto a él, salió Álvaro
Noboa, quien tampoco quiere que nada cambie.
Y ellos, o sus parecidos, quieren permanecer
en el poder, aunque ya en la Constitución
de 1843, se decía que en el Ecuador “no
podrán crearse títulos de nobleza,
distinciones o empleos hereditarios…”
Pero
bueno, estos sectores ya fueron derrotados,
en el primer round, o sea en esta consulta.
Ahora hay que avanzar al segundo round, a ganar
las elecciones en una lista unitaria para asegurar
que ganen los y las representantes honestas
y dignas que sueñan de verdad con un
país tan grande y hermoso como el que
sabemos que podemos construir.
Otro
Ecuador sí es posible…
La
primera tarea de la Asamblea Constituyente
nacionalista y popular será garantizar
y legitimar las reformas estructurales y un
nuevo orden económico. La segunda tarea
es reformar de raíz la organización
política vigente. La reforma profunda
requiere de otra organización del poder
en la que los pueblos indios, los afroecuatorianos,
los migrantes, los trabajadores urbanos y los
campesinos, las mujeres, los y las jóvenes,
los movimientos sociales y populares germinen
como mecanismos de representación y
dirección política del Estado.
(Carta abierta a la sociedad ecuatoriana)
En
la Constitución de 1998, los movimientos
progresistas, sociales, ambientalistas, de
objeción de conciencia, juveniles, indígenas
y afro-ecuatorianos, ganamos mucho en derechos
sociales. Y en esta nueva Constitución
se deberá mantener la vigilancia para
asegurar no solo que se mantengan estos derechos,
sino que se profundicen. La educación
y la salud no pueden ser sólo para quienes
tienen dinero, son derechos, por lo cual el
Estado tiene que garantizar el acceso a servicios
públicos de calidad para todos los ecuatorianos
y ecuatorianas.
En
esta Constitución tenemos que no
sólo reafirmar que el Ecuador es un
Estado soberano, sino además que es
un territorio de paz, por lo cual no albergará tropas
extranjeras en su suelo. Y así, de paso,
tenemos claro que nunca más tendremos
militares estadounidenses, ni en la Base de
Manta “Eloy Alfaro”, ni en la Amazonía,
ni en ningún lugar del territorio de
los y las ecuatorianas.
En
lo económico, la nueva Constitución
se presenta como una oportunidad para cambiar,
para trastocar la Constitución de 1998
en la cual se abrió paso al neoliberalismo
y sus privatizaciones, de la salud, de las áreas
estratégicas, de las telecomunicaciones.
Retomar el control de las áreas estratégicas,
asegurar el desarrollo sustentable y sostenible,
cuidar el medio ambiente para nosotros y para
nuestros hijos e hijas, serán prioridades.
En
lo político, las organizaciones
plantean reformas como el referéndum
revocatorio para todas las autoridades de elección
popular, la elección de los miembros
de los organismos de control con la participación
de la sociedad civil, la democratización
de las fuerzas políticas mediante elecciones
primarias y las elecciones pluripersonales
a medio período, entre otras.
Sin
duda, la Constituyente nos abre las puertas
para desarrollar un proceso organizativo en
nuestro pueblo. Los talleres, seminarios, encuentros
de todos los sectores del pueblo deben confluir
para que la nueva Constitución sea el
resultado de un intenso trabajo de millones
de voluntades que soñamos con un Ecuador
de justicia, paz y equidad, soberano en una
América Libre. S
*
Directora Internacional y de Comunicación,
ACJ Ecuador |
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¿Qué
es una Asamblea Constituyente?
Belén
Yépez *
Una
Asamblea, de cualquier naturaleza que sea,
es una reunión de varias
personas que debaten sobre temas determinados
y toman una decisión sobre ellos.
Ahora bien, el término Constituyente
viene de Constitución y esta es
la que proclama los principios que rigen
el comportamiento del Estado. Por lo
tanto, una Asamblea Constituyente sería
un conjunto de ciudadanos y ciudadanas
que discuten y determinan la forma de
funcionamiento de todo el país;
esto si la tomamos en su concepto básico.
Pero
en realidad es más que eso. Dentro
de un sistema democrático, en el que
la población es la mandante, existen
distintas formas de expresión de las
que se puede hacer uso para establecer el tipo
de gobierno. Una de esas es la Asamblea. Esta
es una forma de expresión suprema e
independiente que tiene el pueblo para determinarse
a sí mismo el orden político
que desea. Es un espacio para dictar o cambiar
todo el marco legal, y diseñar la estructura
del Estado. Es capaz de reconocer derechos,
formas de elección y gobierno, determina
políticas de Estado, entre otras atribuciones
que se expresarán en esa nueva Constitución.
La
Asamblea Constituyente tendrá plenos
poderes, lo que significa que es la instancia
capaz de cambiar por completo la Constitución
que, como dijimos, es la ley suprema. Suena
algo arriesgado el entregar tanta libertad
a los asambleístas, sobre todo después
de tantas desilusiones políticas que
se ha tenido. Sin embargo, cualquier resolución
que tomen será sometida a consulta popular,
que es la forma de garantizar, de alguna manera,
que la decisión final esté en
manos del pueblo.
La
elaboración de un nuevo cuerpo regulador
es una oportunidad para mejorar a nivel de
país, pero eso no significa que una
vez aprobada la nueva Constitución las
cosas van a cambiar de un momento a otro. De
lo que se trata es de contar con una herramienta
legal mucho más justa y fuerte que permita
generar las condiciones necesarias para que
el país se desarrolle integralmente.
Para esto no basta con haber dicho sí o
no en la consulta, sino hacer el compromiso
de elegir a los y las asambleístas correctos,
que hayan demostrado con hechos su capacidad.
Lo peligroso de la Asamblea no está en
los plenos poderes o en el tiempo y las funciones
que cumpla, sino en la gente que vaya, a los
grupos a los que representen y los intereses
personales que los muevan.
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Jóvenes
construyen la Constituyente
Belén Cárdenas
Desde
el retorno a la democracia el país
ha tenido fuertes crisis económicas
y sociopolíticas. Durante 27 años
el Ecuador ha estado en manos de grupos oligárquicos
que han detentado el poder y lo han utilizado
para sus propios intereses.
Si
solo echamos un vistazo a los últimos
10 años, nos topamos con hechos que
reflejaron la profunda crisis económica
y política del país: el día
de la mujer de 1999 Jamil Mahuad nos “festejó” decretando
un feriado bancario y congelando los fondos
del pueblo; implementando la dolarización
y firmando un convenio inconstitucional respecto
a la Base de Manta, que provocó la ocupación
por tropas estadounidenses. Gobierno tras gobierno
no ha dado oído a los intereses nacionales
y el pueblo ha protagonizado en múltiples
ocasiones y formas su rechazo y su exigencia
de cambios profundos. El derrocamiento de tres
presidentes da clara cuenta de este contexto.
Justamente
sobre este escenario los y las jóvenes
en la última década han tenido
gran actividad en torno a las movilizaciones
sociales. Durante la revuelta forajida, la
participación juvenil y de las mujeres
fue protagónica para la caída
del entonces presidente Lucio Gutiérrez
en 2005. Es
importante destacar que a partir del 2000
vuelve a emerger un sentimiento antiimperialista.
Estos sentires son asumidos con mucha fuerza
por jóvenes hombres y mujeres que se
vinculan a redes, movimientos anti globalización,
por la paz y contra el armamentismo.
Por
otro lado, la sociedad de consumo mira en
los y las jóvenes un asidero de compra
y venta a gran escala. Sin embargo, es importante
mirar como desde la producción cultural
y simbólica de diversas identidades
juveniles, se genera una resistencia a este
mercado deshumanizante.
La
ciudadanía re-significada, la participación
efectiva y el enfoque de derechos han jugado
un papel importante en apostar al reconocimiento
de los y las jóvenes como sujetos sociopolíticos.
La
coyuntura nacional nos moviliza para que
los diversos sectores progresistas del país,
articulemos una plataforma común que
posibilite construir una Constitución
y una institucionalidad estatal que promueva
un Ecuador soberano, unitario, solidario, plurinacional,
laico, de democracia participativa, con equidad
territorial que garantice igualdad de oportunidades
a todos y todas sus habitantes, de economía
solidaria y sustentable.
Es
por ello que asumiendo a las y las jóvenes
como sujetos sociohistóricos, varias
organizaciones juveniles nos hemos trazado
la tarea de construir colectivamente desde
la diversidad juvenil, una propuesta de cara
a la Asamblea Nacional Constituyente. Retomamos
el nombre que en 1998 jóvenes que nos
antecedieron le dieron a su proceso y nuevamente
posicionamos, convocamos a otras organizaciones
juveniles a colocar y luchar por el Mandato
Juvenil. Esta propuesta se ha ido alimentado
a partir del encuentro nacional “jóvenes
por el país que soñamos” en
febrero del presente año. Posterior
a este evento se han dado varios eventos locales
y regionales, lo cual evidencia que los y las
jóvenes del país desean participar
activamente en la vida política nacional.
Sabemos
que existen varias iniciativas juveniles
y consideramos que es importante articularnos
desde el respeto y la transparencia de cada
dinámica. Por otro lado es fundamental
que desde un relacionamiento inter-generacional
y de diálogo, el sector juvenil interactúe
con los demás sectores por un Ecuador
posible. |
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Manifiesto
público "Por la Constituyente Juvenil..."
Ante
la cercanía de la instalación
de la Asamblea Nacional Constituyente, estamos
convencidos y convencidas de la importancia
de que los y las jóvenes tengamos
un rol activo y protagónico en este
proceso. Con este fin nos reunimos en Quito
del 23 al 25 de febrero, organizaciones juveniles
de la Costa, la Sierra y el Oriente. Desde
una perspectiva juvenil trabajamos varios
temas, entre ellos: los derechos de los y
las jóvenes, los derechos sexuales
y reproductivos, el derecho a la comunicación,
el liderazgo, la participación ciudadana
y la construcción de una cultura de
paz. Este espacio tuvo como objetivo ir construyendo
desde las diversas miradas pero de forma
articulada, una propuesta “Por
la Constituyente Juvenil”.
Después de revisar y reflexionar sobre
lo que ha sido la historia del país
y del proceso constituyente de 1998, y
sin quedarnos solamente en reivindicaciones
sectoriales, proponemos:
• Apuntar a una reforma estructural del
Estado, que implique la transformación
del modelo económico, única manera
de que derechos ya reconocidos como son el acceso
a la educación y la salud se vean realmente
garantizados.
• Construir un Ecuador con justicia social
y solidario que garantice igualdad de condiciones
para el desarrollo integral de su pueblo, desde
relaciones cooperativas.
• Construir un estado laico que contribuya
a la convivencia intercultural y NO clerical.
• Construir un Ecuador con soberanía
territorial: que sea considerado como un territorio
de paz, en el cual no se albergará ningún
tipo de presencia militar extranjera, y con pleno
derecho a la objeción de conciencia.
• Construir un país que respete la
soberanía de los cuerpos: jóvenes
con capacidad de decidir sobre sus cuerpos desde
la autoestima y la autodeterminación,
garantizando el ejercicio de los derechos sexuales
y reproductivos.
• Construir un país en el cual el
Estado garantice la salud integral: que los servicios
de salud pública sean pensados desde un
enfoque de bienestar.
• Construir un país en el cual el
Estado garantice una educación para el
desarrollo de la vida, con calidad científica
y tecnológica.
• Construir un país sustentable:
pasar de un modelo economicista y meramente extractivo
a un modelo de economía solidaria y con
equilibrio ambiental, respetando la autodeterminación
y los derechos colectivos de los pueblos indígenas
y afro-ecuatorianos.
• Construir un país con una democracia
participativa y directa, que posibilite la equidad
y la inclusión étnica, de género
y generacional; que tengan poder de decisión,
discusión y compromiso.
• Construir un Estado con voluntad política
para promover y fortalecer la institucionalidad
y el marco legal de juventud(es), implementando
políticas públicas específicas
en beneficio de los y las jóvenes.
• Construir un Estado que promueva un empleo
juvenil digno, con remuneración justa
y seguridad social. Esto implica también
la eliminación de las terciarizadoras.
Con el fin de asegurar que estos principios
y conceptos se incorporen en la Asamblea Constituyente,
nos comprometemos a desarrollar los siguientes
procesos:
• Ampliar los espacios de discusión
y participación de los y las jóvenes.
• Asumir el compromiso de generar
procesos locales con amplia participación
de colectivos y organizaciones juveniles.
• Articular los procesos juveniles con otros
actores y sectores sociales y políticos
del país.
• Avanzar hacia un Encuentro Nacional de
cara a la Asamblea Nacional Constituyente con
planteamientos desde las y los jóvenes.
Quito, 28 de marzo del 2007
Coordinadora
Juvenil por la Equidad de Género
(Esmeraldas, Pichincha, Bolívar) - Fundación
para el Desarrollo Juvenil (Esmeraldas) – Asociación
Cristiana de Jóvenes del Ecuador (ACJ
Ecuador), Servicio Paz y Justicia (Guayas,
Pichincha) - Red Juvenil Anticorrupción
(Guayas) - Pasos y Huellas (Guayas) – CEPAM
(Guayas) - Movimiento Colibrí (Machala)-
Gestores Una Nueva Era (Machala) – Red
Ecuador Adolescente (Imbabura, Tungurahua)
- Unión de Organizaciones Campesina
de San Juan (Chimborazo) - Fundación
Espacios (Loja) - Centro de Producción
Noticiero Juvenil (Loja) - Fundación
Líderes Juveniles (Orellana) - Coordinadora
Cantonal de la Juventud (Archidona) - Asociación
Agro- Ecológica (Napo) - Gobierno Estudiantil
del Colegio Sucúa (Morona Santiago)
- Gobierno Estudiantil del Colegio Méndez
(Morona Santiago) |
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¿Qué
esperas tú de la Asamblea Constituyente?
SAKU DT conversa con jóvenes
Belén Cárdenas*
Leonor Cobo
Vicepresidenta Nacional
ACJ Ecuador
¿Qué esperas tú de
la Asamblea Constituyente?
Que
se sienten las bases de un Ecuador con justicia
y equidad social. Si la Asamblea
Constituyente es la máxima expresión
del soberano, tiene que conformarse como tal,
apuntando hacia un cambio de la actual estructura
del Estado, del sistema económico neoliberal
por una economía social. El sistema
político tradicional oligárquico
debe ser cambiado por uno de participación
e inclusión de las bases sociales, en
que no solo se enuncien sino que se garanticen
el uso y ejercicio de los derechos fundamentales
con inclusión de todos los sectores
sociales, para ser beneficiarios de las riquezas
tanto naturales como ancestrales con acceso
a las nuevas tecnologías y cuidado de
nuestro medio ambiente.
En
síntesis, establecerse como un país
libre, soberano y democrático sin intervención
política o militar del sistema neoliberal
que impone al mercado sobre el ser humano y
el medio ambiente.
¿Cómo crees que debe ser el
proceso para llegar a una Asamblea Constituyente
que realice los cambios profundos que necesita
nuestro país?
Se
han venido dando pasos importantes para llegar
a un arrasador SI en la Consulta Popular,
una madurez en la gente que desea que la realidad
sea transformada apostando a un Ecuador justo,
solidario, participativo con equidad social.
Por tal motivo, las personas que estén
en representación en la Asamblea deben
ser de las bases sociales y estar convencidas
que se puede realizar esta transformación.
Se debe llegar a consensos con todos los sectores
ciudadanos, mujeres, hombres, jóvenes,
afroecuatorianos, indígenas, GLBT, etc.,
de ahí que se den las propuestas y análisis
de los temas de interés nacional como
las bases sociopolíticas de la estructura
del Estado, no pago de la deuda externa, nacionalización
de los recursos naturales, cuidado del medio
ambiente, derechos de las nacionalidades indígenas,
inclusión en temas políticos
a sectores vulnerables de la sociedad, etc.
Debe ser un acuerdo social en el que participemos
las bases para cimentar un trabajo que en el
futuro garantice dignidad en el modo de vida
de los y las ecuatorianas que seamos responsables
de nuestra historia, no que otros tomen las
decisiones que seguramente piensan que necesitamos,
sino que nosotros seamos parte de la toma de
decisiones que nos afectan.
¿Qué llamado haces tú a
las diferentes organizaciones y expresiones
juveniles?
“Alerta,
alerta que camina la juventud unida luchando
por la vida”
Estar
alerta, prepararnos, no dejar de soñar,
poner el hombro y ser trasparentes, que la
honestidad sea un emblema del cambio que queremos
proponer, no dejemos que otros hagan los cambios
que “son mejores para los y las jóvenes”.
Presentar las propuestas que se han ido realizando
y hacer las que no están todavía.
Hay que llegar a un gran consenso de varias
personas que se encuentran en organizaciones
o espacios de expresión juvenil, o simplemente
jóvenes que estudien, trabajen y sean
jóvenes. Lo que se trata aquí es
tan importante para la vida que se manifiesta
en diferentes formas, que hay que garantizar
que sea digna y justa, y si tenemos que cambiar
nosotros también, hagámoslo.
No hay que dejarse embadurnar de éste
sistema porque no funciona. Hay que ser creativos
y que nadie se quede quieto ni quieta para
que todo sea continuamente un movimiento armónico,
para llegar a una Patria digna.
Geovanny Chango
Grupo de Zanqueros de Portoviejo
Espero
que con la Asamblea Constituyente mejore
la situación de nuestro país
y que así por fin se acabe tanta pobreza
y la falta de empleo. Espero que todas y todos
podamos gozar de un país libre de corrupción
y de tanta promiscuidad en la que está actualmente
este país y que la voz de todos y todas
los y las jóvenes sea escuchada, ya
que como jóvenes estamos luchando por
un país mejor, digno para las futuras
generaciones. Y ojalá con este gran
paso que hemos dado que es la Constituyente,
se mejore todo. Espero que se discierna todo
lo que le hace mal al país y se aflore
así un cambio verdadero y que no se
quede en palabras, porque las palabras se las
lleva el viento, sino en hechos reales que
le devuelvan la vida a nuestro lindo Ecuador.
Somos jóvenes que soñamos con
los pies puestos en la tierra, porque queremos
a nuestro país, porque la conciencia
tiene la palabra, somos jóvenes en movimiento.
Evelyn
Hurtado, 22 años
Escuela Juvenil Entre Panas 2006
Quito
¿Qué esperas
tú de
la Asamblea Constituyente?
Hayyyyy ( suspiro profundo).. Que se pueda
reformar la constitución para que ya
no sea o sirva a intereses de pocas personas
y que sirva para la mayoría de ciudadanos.
¿Cómo crees que debe ser el
proceso para llegar a la Constituyente?
Debería haber mas apertura para los
nuevos movimientos que hemos estado trabajando
con el objetivo de cambiar al país… para
que ya no sean los mismos y los mismos de siempre,
sino que realmente haya espacio para todos
y todas. ¿Qué llamado haces tú a
las diferentes organizaciones y expresiones
juveniles?
Que se sumen a este proceso que está viviendo
nuestro país, pero con buena información
para aportar con buenas y nuevas ideas. Eso
implica auto-formarnos para participar en la
Asamblea.
Marlon
Roldán
Presidente del Movimiento Juvenil
El Progreso de Portoviejo
Espero
que ahora el país pueda salir
a flote de todos sus problemas en los que ha
vivido sometido por las mafias organizadas
de corrupción y espero que se pueda
hacer o que se haga una nueva reforma en el
país, con nuevas ideas o propuestas
que se puedan cumplir en beneficio de todas
las personas que constituyen el Ecuador.
Espero que con la Constituyente haya mejor
administración de todos los recursos
que tiene el Ecuador, nunca olvidando que el
Ecuador es un país muy rico en recursos
naturales y uno de los pulmones del mundo.
Pero todo esto se puede dar con una campaña
del gobierno, dando a conocer todo sobre la
Constituyente para que las personas puedan
tomar una buena decisión y así todos
apoyar al cambio.
Edwin
Morales, 18 años
Colegio Tarqui 6to Contabilidad
Quito
¿Qué esperas tú de
la Asamblea Constituyente?
Que haya cambios radicales en el país,
que no exista el favoritismo solo para unos sino
para todos… que las leyes se cumplan para
todos.
¿Cómo crees que debe ser el
proceso para llegar a la Constituyente?
Primero debe ser bien analizado para no caer en los errores pasados como en
el caso de las leyes que no son para todos… Deben consultar con el pueblo
si estamos o no de acuerdo con dichas leyes que se está pensando reformar.
¿Qué llamado haces tú a las diferentes organizaciones
y expresiones juveniles?
Primeramente que estudiemos sobre el tema, analicemos y pensemos en nuestro
votos que promoverán los cambios a las leyes. A veces los jóvenes
pensamos que es una obligación nada más y es nuestro derecho
y debemos analizarlo bien y participar. Jessica
Carrera, 19 años
Santo Domingo de los Colorados
Espero
que la Asamblea no sea lo mismo de siempre,
como las reuniones del Congreso, sin diputados
corruptos, que esta asamblea realmente ayude
a cambiar las estructuras sociales y que
todos, desde los más jóvenes
hasta los más ancianos, sintamos los
cambios.
Juaca
Carrillo, 21 años
Santo Domingo de los Colorados
Espero
que en la Asamblea participen los mejores
ecuatorianos y ecuatorianas, que la democracia
representativa no nos enrede ni nos entrampe,
que las elecciones y campaña sean justas,
y finalmente, espero que todas nuestras propuestas
sean escuchadas y tomadas en cuenta.
Elba Maldonado
Responsable Juvenil ACJ Quito
¿Qué esperas tú de
la Asamblea Constituyente?
Que sea un proceso de cambios profundos. ¿Esto
qué significa? Que sea una Asamblea
donde el pueblo pueda tomar decisiones en relación
a:
• Derechos en general y específicos.
• Presupuesto del Estado.
• Tipo de Estado con características
como soberanía plena, con una economía
con un fortalecimiento endógeno inicialmente
y luego nos abramos.
• Que los derechos humanos sean la prioridad
en este estado y eso se lo garantice con el cumplimiento
cabal de los derechos a la educación,
la salud, el empleo, etc.
• Que haya una repartición equitativa
de la riqueza.
• Que el Estado maneje el presupuesto y
reparta equitativamente al pueblo.
¿Cómo crees que debe ser el
proceso para llegar a la Constituyente?
• Informar claramente y en términos
que la gente entienda, lo que es una Asamblea
y sus verdaderos alcances.
• Aclarar dudas, miedos, debatir, conversar y
quitar mitos sobre la Asamblea Constituyente.
• Que el Estado te promueva la difusión
con igualdad de oportunidades para los y las
candidatas a Asambleístas.
• Llamar o convocar a la gente y escoger
a las personas que realmente van a plantear los
cambios profundos de estructura para que se incorporen
en la Constitución.
¿Qué llamado haces tú a
las diferentes organizaciones y expresiones
juveniles?
• Organizarse y conversar sobre el escenario
que tenemos. Analizar qué camino necesitamos
y queremos tomar y empezar a plantear acciones
concretas.
• Por otro lado haría un llamado
a la NO dispersión, no más protagonismos…
• Ser conscientes de esta gran oportunidad
de cambio con esta Asamblea, si la trabajamos
bien y en equipo.
• A trabajar y recuperar el espíritu
de País y entrarle con fuerza, pasión,
con convicción al cambio.
• Pensar en y crear los mecanismos que permitan
aplicar cabalmente la nueva Constitución....
Sin estos mecanismos claros, va a cumplirse el
dicho “Yo te ofrezco…y busca quien
te de”. |
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Recordar
para no repetir
Belén Yépez
Con
el resultado favorable para la Asamblea Constituyente,
nuevas dudas surgen ¿Por qué es
importante una Asamblea? ¿De qué han
servido las anteriores? ¿Por qué se
han cambiado las constituciones? Es necesario
recordar un poco la historia para no cometer
los mismos errores.
Por
lo general se cambia una constitución
cuando el sistema para el cual fue diseñada
ha cambiado considerablemente y esta ley suprema
ya no se ajusta a las necesidades del país.
El Ecuador ha tenido, hasta el momento, 19
constituciones en toda su vida republicana.
Para no hacer muy largo el cuento hablemos
un poco sobre las dos últimas, es decir
sobre la de 1979 y la de 1998.
Las
condiciones políticas y sociales
en ambos casos eran críticas y explosivas.
En 1976, después de la caída
del gobierno dictatorial del Gral. Rodríguez
Lara, el Consejo Supremo, que asume el poder,
crea algunas comisiones para la elaboración
de un nuevo proyecto de Constitución.
Dos años más tarde es aprobado
un referéndum que apoya las bases de
una nueva constitución, que es expedida
en Quito en enero del 79. Estuvo en vigencia
cerca de 10 años hasta que el gobierno
interino de Fabián Alarcón hizo
el llamado a la redacción de una nueva
Constitución.
En
dicha Constitución, aprobada en
1998 y aún vigente, se hicieron cambios
considerables, muchos de ellos muy buenos en
cuanto a derechos sociales y colectivos y otros
no tanto, sobre todo los que tienen que ver
en el campo de la economía.
Algunos derechos sociales logrados
• Estado pluricultural y multiétnico;
Gobierno representativo y participativo (Art.
1)
• Son deberes primordiales del Estado:
. Fortalecer la unidad nacional en la diversidad
. Asegurar la vigencia de los derechos humanos,
las libertades fundamentales de mujeres y hombres
y la seguridad social (Art. 3)
• El Ecuador proclama la paz, la cooperación
como sistema de convivencia y la igualdad jurídica
de los Estados (Art. 4)
• Todos
los ecuatorianos son ciudadanos (Art. 6)
• El
Estado garantiza:
. La inviolabilidad de la vida, la integridad
personal y adoptará las medidas necesarias
para prevenir, eliminar y sancionar, en especial,
la violencia contra los niños, adolescentes,
las mujeres y personas de la tercera edad.
. Todas las personas serán consideradas
iguales y gozarán de los mismos derechos,
libertades y oportunidades, sin discriminación
en razón de nacimiento, edad, sexo,
etnia, color, origen social, idioma, religión,
filiación política, posición
económica, orientación sexual,
estado de salud, discapacidad o diferencia
de cualquier otra índole.
. El derecho a la comunicación, la libertad
de opinión y expresión del pensamiento
(Art. 23, 81)
. El derecho a tomar decisiones libres y responsables
sobre su vida sexual (Art. 23)
• El Estado formulará y ejecutará políticas
para alcanzar la igualdad de oportunidades entre
mujeres y hombres (Art. 41)
• Los niños/as y adolescentes
gozarán de los derechos comunes al ser
humano, además de los específicos
de su edad. (Art. 49)
• El Estado reconocerá y garantizará a
los pueblos indígenas, los derechos
colectivos (Art. 84)
• Derecho a la objeción
de conciencia (Art. 188)
Sistema económico
implantado
• La Constitución actual ubica al
Ecuador dentro del “sistema de economía
social de mercado” (Art. 244)
• Se garantiza la “inversión
nacional y extranjera en igualdad de condiciones”,
con el pretexto de la libre competencia. (Art.
244-1)
• Aunque se plantea que los recursos
naturales no renovables son “de propiedad
inalienable e imprescriptible del Estado”,
su “exploración y explotación
racional podrán ser llevadas a cabo
por empresas públicas, mixtas o privadas…” También
dice que “las aguas son bienes nacionales
de uso público”, pero su “uso
y aprovechamiento corresponderá al Estado
o a quienes obtengan esos derechos” (art.
247). Esto abre paso a la privatización
del agua y de los recursos naturales.
• Con respecto a contratos celebrados
con inversionistas, el Estado “podrá establecer
garantías y seguridades especiales…” (art.
271), con lo cual se dictó la Ley de
Protección de las Inversiones. Se le
quitó la supremacía a la ley
local frente a los acuerdos internacionales,
es decir, cualquier contrato o convenio de
intervención extranjera será el
que determine la forma de accionar en caso
de que exista un juicio contra el Estado. De
suceder esto, cualquier tribunal podrá dictar
un veredicto y el Tribunal Constitucional no
tiene ingerencia frente a estas decisiones.
Amparada en esta reforma fue posible la firma
del convenio de la Base de Manta.
• Otro de los puntos cuestionables es
la imposibilidad del Estado de terminar contratos
o modificarlos unilateralmente por cuestiones
de interés nacional; esto era posible
con la Constitución anterior.
• Los programas y acciones de salud pública
serán gratuitos para todos. Los servicios
públicos de atención médica
lo serán para las personas que los necesiten.
(Art. 43)
• La seguridad social se prestará con
la participación de los sectores públicos
y privados
En definitiva, la Asamblea del 98 abrió paso
para profundizar el modelo neoliberal y las
privatizaciones, a pesar que el pueblo ecuatoriano
se había pronunciado en contra de
dicho modelo mediante movilizaciones, protestas
e incluso en consultas populares. Esta Constitución
fue aprobada así porque la mayoría
de Asambleístas representaba a los
partidos tradicionales, especialmente los
Social Cristianos y Democracia Popular, que
encontraron la forma de defender sus intereses
económicos.
El 15 de abril el pueblo ratificó su
decisión de elaborar una nueva Constitución
e ir hacia cambios estructurales de fondo
y forma para que en realidad la Ley Suprema
sirva de algo y sea una herramienta de desarrollo.
El compromiso ahora es involucrarnos y trabajar
activamente para que lo que refleje la Constitución
sea lo que todos y todas queremos, de eso
depende en gran medida de quienes sean nuestros
representantes. |
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Bolivia:
la Asamblea es solo una herramienta
para el cambio
Belén
Yépez
La
mayoría de los países de
Latinoamérica han atravesado por
crisis políticas y económicas.
Desde los movimientos sociales se han promovido
un sinnúmero de acciones de distinta índole
para lograr cambios profundos. Conversamos
con el Embajador de Bolivia Ing. Juan Javier
Zarate para que nos cuente la experiencia
de su país en la formación
de la Asamblea Nacional Constituyente.
Cuéntenos ¿cuál
era la situación de Bolivia para
determinar que una asamblea constituyente
era necesaria?
Este proceso de la Asamblea Constituyente no es de los últimos años,
es un proceso que viene desde varias décadas para que mi país
encuentre una forma de reestructuración de la visión de Estado.
Nuestro pueblo, que es uno con más población indígena
en América Latina, se sentía excluido del Estado boliviano, se
sentía extranjero porque no se beneficiaba de la gran riqueza de nuestro
territorio. Había que hacer algo porque no era posible permitir que
la gente tenga niveles de pobreza y de indigencia tan altos. Entonces se hizo
una reflexión y se exigió que el país cambie profundadamente
y la primera cosa que se tenía que hacer era una nueva Constitución.
La que tenemos en la actualidad viene desde la fundación de la República
en 1826. Esta tenía una serie de temas que eran totalmente excluyentes.
Se
han ido haciendo 18 modificaciones, talvez
una de las más importantes es la
décimo sexta en 1994 en la que se
considera que Bolivia es un país
multicultural y plurilingüe. En el
2004 se hace otra reforma en la que se
incorpora la figura de la democracia representativa
y participativa, por lo que se da la posibilidad
de realizar el Referéndum Nacional
y la Asamblea Constituyente.
¿De
dónde nace la propuesta de la
Asamblea?
La propuesta nace de los movimientos sociales. Todas las organizaciones sociales,
populares, campesinas e indígenas de Bolivia empiezan a exigir que se
realice la consulta. Si recuerdan en el año 2003, en octubre hubo una
movilización en nuestro país que se la conoció como “octubre
negro”, donde se llegó a sacarle al presidente de ese entonces
Gonzalo Sánchez de Lozada. Básicamente eran dos cosas las que
se pedían, que se haga un referéndum para definir el destino
del gas y llevar adelante modificaciones a la Constitución para viabilizar
una eventual Asamblea Constituyente. En febrero del 2005, con Evo Morales en
el poder, se aprueba la convocatoria y el año pasado, el 6 de agosto,
se ha instalado la Asamblea en nuestro país. Tiene plazo de un año
para redactar la nueva constitución. En este momento está trabajando
en 21 comisiones que realizan recorridos por el país para recoger propuestas
y demandas de la sociedad civil y de las organizaciones.
¿Qué se
está haciendo para que esta nueva
constitución sea el reflejo de
lo que el pueblo quiere, de lo que la
gente de las bases necesita?
En los últimos dos años, las organizaciones sociales y populares
y la población se han dedicado a discutir la nueva visión de
Estado. Se ha discutido, reflexionado y preparado propuestas, muchas de ellas
las han hecho llegar a las instalaciones de la Asamblea Constituyente. Después
se han seguido trabajando y mejorando estas propuestas y ahora en los talleres
regionales y departamentales que se están llevando a cabo, todas las
organizaciones que tengan propuestas, las están presentando a los asambleístas
para que ellos puedan considerarlas en la redacción de los nuevos artículos.
¿Cómo
fueron elegidos los asambleístas
que están ahora en funciones?
Se han elegido tres por circunscripción y cinco más por cada
departamento, se tienen 255 asambleístas en este momento trabajando.
Se quería garantizar que al menos un tercio de eso sea de mujeres y
de indígenas. Hay una representación muy diversa de la población.
El presidente quiere ser lo más incluyente posible, inclusive los sectores
de la oligarquía están en la Asamblea. Desde afuera esto se puede
ver como un error porque es como tener enemigos dentro, obviamente es un proceso
muy difícil pero ese es el reto de llegar a consensos y acuerdos para
tener esa nueva visión de Estado, que respete las normas fundamentales
de la vida, de los derechos humanos y la naturaleza.
¿Cuál
fue la estrategia de educación
y concienciación que utilizaron
para que la población participe
activamente en este proceso?
La gente ya había escuchado años sobre el tema, de una u otra
forma se fueron enterando de lo que es una asamblea y para que sirve. Lo que
no estaba muy claro era la visión que teníamos para la construcción
de ese nuevo país. Todos estaban de acuerdo en la asamblea, en lo que
no se trabaja es en cuál es ese nuevo país que queremos lograr.
Entonces ha habido un trabajo bien orgánico. Los maestros, el área
de salud y otras organizaciones, por ejemplo, se han reunido y dialogado sobre
qué tipo de país queremos. También se ha organizado una
conversación y una concienciación sobre la necesidad de pensar
en ese nuevo país. Podemos tener la Constitución más formidablemente
escrita, pero al final depende de la población misma aplicarla. No se
van a solucionar nuestros problemas de un día para el otro con la Asamblea.
Vamos a tener una herramienta que nos puede dar opciones que aplicándola
consigamos revertir esos problemas concretos. La voluntad ciudadana y política
del gobierno son una de las cosas más importantes que permite que se
aplique en la práctica esta teoría que se está tratando
de escribir.
¿Cuáles
han sido las necesidades o propuestas
más comunes que la gente ha expresado?
Lo que más la gente solicitaba era remediar esa contradicción
de que un país con tantos recursos fuera tan pobre. Se está pensando
en que la propiedad de todos los recursos naturales esté en manos de
todos bolivianos y que esa gran riqueza sirva para los bolivianos. Y por otro
lado el tema de la identidad y la dignidad del pueblo, se está viviendo
un proceso muy importante de recuperar la dignidad, la identidad, de saber
quienes somos, de valorarnos y no tener miedo de que seamos quechuas, aimaras
o guaranís que es nuestra cultura originaria. A partir de eso descubrimos
las grandes riquezas que tenemos como cultura, no solo en lengua, música
y baile, sino en la forma de pensar equilibrada y armónica con nuestra
naturaleza.
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La
quinta República de Venezuela
El debate sobre la Asamblea Constituyente
comenzó en Venezuela después del
intento de golpe de Estado en 1992 por parte
del actual presidente de ese país, Hugo
Chávez. Pero recién en 1999 se
pudo hacer la convocatoria, pues no se contaba
con una base jurídica para hacerlo, por
lo que se tuvo que hacer una reforma a la Ley
de Partidos.
Mediante
consulta a la población, en
la que se definieron los intereses por sectores,
se instaló la Asamblea que tendría
un plazo de seis meses para redactar la nueva
Constitución. Tras largas discusiones
y reflexiones se llegó a la consecución
de un nuevo momento histórico político
llamado “La Quinta República”,
según informó Evangelina Carrillo,
Directora de Asuntos Políticos de la
Asamblea Nacional. Con esto se pretendía
generar mayor participación y protagonismo
de la sociedad civil en la toma de decisiones
del Estado.
Entre
las principales reformas realizadas consta
el cambio de la estructura de los poderes
del Estado, incorporando el poder Electoral
y el Ciudadano que apoyarían a los tres
poderes tradicionales: Ejecutivo, Legislativo
y Judicial. Se reformó la ley de tierra
y pesca para modificar la tenencia de los bienes
productivos.
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Colombia: Asamblea
buscaba la paz
Tras
un fraude electoral se vigorizan los movimientos
armados en ese país.
En busca de la paz se plantea hacer una Asamblea
Constituyente a principios de los 90 con el
fin de recuperar el sistema jurídico
tan deteriorado. Se desarmaron algunos de los
grupos, entre esos el M19, que representó un
amplio sector de la población en la
Asamblea al tener una de las 3 copresidencias.
Los constituyentes tuvieron 5 meses para trabajar
en torno al fortalecimiento de la ley de justicia
y la creación de la Fiscalía
General de la Nación, equilibrar los
poderes del Ejecutivo y Legislativo, eliminar
el régimen bipartidista, proteger la
biodiversidad, entre otras.
A
pesar de muchos esfuerzos, algunos contenidos
importantes no fueron incorporados, según
Antonio Navarro Wolf, uno de los tres co-presidentes
de la Asamblea Constituyente en Colombia. No
se pudo hacer nada, dijo, frente a la milicia
y la economía; otros no resultaron como
se esperaba; por ejemplo algunos mecanismos
de control y las forma de la administración
judicial.
Lo
interesante del proceso fue que la población
se reunió previamente para discutir
los temas y luego estos debates fueron incorporados
dentro de la Asamblea. |
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TAKIJANA “Por
qué callar, si nacimos
gritando
Taki
palabra kichwa que significa música
Jana en hawaiano significa familia
Su género: la fusión entre
el ska, la cumbia y el reggea
Sus integrantes: 7 jóvenes entre los
15 y 17 años
Andrés Revelo: batería y percusión
Julián Iza: bongos, arreglos
Ati Maldonado: guitarra
Andrés Molina: voz
Daniel Benavides: guitarra
Andres Molina: bajo
Carlos Villacreses: sintetizador
Desde
un grito por el arte, este grupo de jóvenes músicos nos expresan
letras que cuentan la cotidianidad de jóvenes
hombres y mujeres en los distintos espacios
donde se mueven. Una de sus canciones, “Mala
educación”, nos cuenta las situaciones
que muchas veces los y las jóvenes
viven en los colegios desde relaciones basadas
en el autoritarismo y la verticalidad que
confunde la disciplina y la autoridad con
maltrato y despotismo. Así se evidencia
una vez más la práctica adultocéntrica
al interior de las instituciones, en este
caso instituciones educativas. La situación
que nos cuenta esta canción provocó que
se les prohiba cantarla en un evento colegial. ¿Acaso
será que desde la carencia de una
actitud intergeneracional nos da miedo la
frontalidad con que la nos increpan estos
jóvenes? Nos da miedo a que una vez
más y de varias maneras los y las
jóvenes nos dicen basta de violencia,
basta de estigmatizarlos como vagos y malcriados.
¿Qué educación?
En
conversaciones con varios jóvenes
de colegios hay constantes que cuestionan
el quehacer educativo.
“La pedagogía y la formas de
enseñanza son caducas.
No hay equidad al interior de los colegios.
Las reglas quisiéramos que sean en
base a acuerdos.
Los Consejos Estudiantiles deberían
ser reales representantes de los estudiantes.
Su rol debería estar basado en una
participación real y que el Consejo
Estudiantil también tenga poder de
decisión respecto a los asuntos que
afectan directamente a los estudiantes.
Existe acoso sexual.
Represión y represalias.
También hay licenciados plenos que
nos ayudan y que nos acolitan”.
Ahora
que estamos a las puertas de una Asamblea
Nacional Constituyente quisiéramos:
Información acerca de que significa
una ANC.
Y como jóvenes quisiéramos
que en la Asamblea se discuta sobre la educación
y la salud para que se conviertan en prioridades
del Estado.
Que se hable de programas de empelo juvenil.
Que se apoyen las ideas juveniles de microempresas.
Necesitamos nuevas leyes que den trato igualitario
a las personas.
La economía debe reestrucurarse.
Porque
más bien este sentir de jóvenes
hombres y mujeres no provoca en los y las
adultas un re-formateo que posibilite relacionarse
entre las distintas generaciones desde la
actitud cooperativa, de interacción
y enriquecimiento recíproco. La mayor
parte de la población ecuatoriana
es joven; por lo tanto démonos el
chance de caminar juntos, desde el aporte
mutuo; desde relaciones solidarias y de interaprendizaje.
La
educación es un derecho irrenun-ciable...pero
si provocamos en los y las estudiantes que
la maldigan es porque no está destinada
a ser una educación para la vida….
El ímpetu, la rebeldía y la
propuesta creativa sin duda se complementan
con la experiencia, la sabiduría,
el acompañamiento. No perdamos la
oportunidad de construirnos desde la diversidad
cultural, de género y generacional.
MALA
EDUCACIÓN
Esta tarde nos fregaron otra vez
La bola de deberes
Que yo no voy a hacer, llegaré al
colegio y allí los copiaré
Voy a hacer una polla para pasar inglés
Te pegan, te insultan, te escupen en la
cara
Te humillan, te pisan y te enseñan
huevadas (bis)
Señor
los deberes
No licen, no hice estaba enfermo
A ver señor Molina le dije que se
vaya a cortar el pelo
No licen, no estaba el peluquero
Usted señor Maldonado porque viene
con arete
No licen, no nos lleve a inspección…no,
no, no
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